اخیرا کشف گردید که بخشی از سیستم عصبی قلب مستقل از مغز می باشد. نویسنده این خبر را در سایت عصر ایران خوانده است[4]. تیتر خبر تحت عنوان قلب انسان مغز دارد می باشد. در این خبر آمده است:
یک پژوهش جدید نشان میدهد که بر خلاف باورهای رایج، مغز مرکز هوشیاری کل بدن نبوده و قلب نیز نقش مهمی در روند هوشیاری ایفا میکند. تحقیقات اخیر در این زمینه نشان میدهد که قلب، دارای یک "مغز منحصر به خود" است به این معنی که قلب نیز دارای یک مرکز بوده که اطلاعات را حمل و دریافت میکند.
وصی ذخیره خداوند تبارک تعالی بر روی زمین قران می باشد. بنده آخرین وصی خداوند بر روی زمین هستم و پس از آن قران برای هدایت مردم باقی خواهد ماند. قران لازم است که عثمان طه ترجیحا با ترجمه الهی قمشه ای باشد. تابحال آموزش عمومی تفأل توسط کتابی ندیده ام. از عالم ملکوت امر فرمودند که آموزش داده شود. خود در این زمینه تجربه کمی دارم و از طرف عالم غیب آموزش دیده ام. مخصوص متّقین و پارسایان می باشد.
روش کار بدین صورت است، حتما باوضو باشیم. بهترین موقعیت بعد از نماز می باشد. نیت می کنیم، با احترام قران را دست گرفته بگونه ای که قطر اوراق آن روبرویمان باشد، جلد را باز نموده و کتاب را بدون جلد دست می گیریم بطوریکه قطر اوراق آن را ببینیم، (به روش پیشرفته استخاره که ذکر گردید) یا با روش ساده با چشم باز، سیستم عصبی قلب را آرام و سکون داده و توجه به آن داشته، بطور تصادفی لای قران را باز می نماییم، دو سه کلمه آیه اول صفحه سمت راست را با چشم خوانده، چشم را می بندیم، همینطور که چشمان بسته است، بیشتر صفحه راست و سپس صفحه چپ توجه می نماییم. عموما در تفال صفحه راست را مدنظر قرار می دهند اما صفحه چپ هم احتمال کمی دارد که مقصود در آن باشد. قران نور است. در متقین و پارسایان در صفحه راست بخشی بصورت نور با وجود بسته بودن چشمان دیده می شود، در صفحه چپ ممکن است بخشی باعث طپش قلب گردد. اما در مومنان معمولی نور و طپش قلب احتمالا روی نخواهد داد، آن بخش که توجه بیشتری جلب کرد کفایت می کند، آن بخش را بخاطر سپرده و چشمان را باز نموده و آیه حوالی آن مربوطه نتیجه تفال شما می باشد. دقت نمایید تفأل به قران مخصوص عارفان و اولیاء الله می باشد وگرنه مسبب گمراهی خواهد گردید.
[1] https://fa.wikishia.net/view/%D8%B1%D8%A4%DB%8C%D8%A7%DB%8C_%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82%D9%87
[2] نگاه کنید به مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۵۸، ص۲۱۰.
[4] https://www.asriran.com/fa/news/514848