صیحه آسمانی

صیحه آسمانی یا ندای آسمانی از نشانه‌های حتمی ظهور امام مهدی(عج) است که از آسمان شنیده می‌شود. بنا بر احادیث، محتوای این صیحه آسمانی، بشارت به ظهور امام مهدی(عج)، بیان نام حضرت مهدی(عج) و حقانیت شیعه است. در پایان همان روز، صدایی نیز از شیطان شنیده می‌شود که حق را به عثمان بن عفان و پیروانشان می‌دهد و سبب تردید برخی می‌گردد.]ویکی شیعه[

در روایات، برای صیحه آسمانی ویژگی‌هایی ذکر شده است: اول: همه انسان‌ها آن را به زبان خود می‌شنوند. دوم: پس از ندا نام امام مهدی(عج) بر سر زبان‌ها می‌افتد ]ویکی شیعه[

در شب جمعه، بیست وسوّم ماه مبارک رمضان)، جبرئیل (فرشته وحی) از آسمان نام ونام پدر حضرت مهدی (علیه السلام) را ندا می دهد ومی گوید:

آگاه باشید که حجّت خدا در کنار خانه خدا ظهور کرد. از او پیروی کنید چرا که حق با او ودر اوست. فلان بن فلان (نام حضرت مهدی (علیه السلام) ونام پدرش) قائم آل محمّد (صلی الله علیه وآله)، بهترین امّت وامیر وحاکم شماست. این مهدی (علیه السلام) است که به شیوه داود (علیه السلام) وسلیمان (علیه السلام) قضاوت می کند ودرخواست شاهد وبیّنه نمی کند. پس جنگ وخونریزی برای چیست؟ به او گوش بسپارید واز دستوراتش پیروی کنید. بدانید که حق با علی (علیه السلام) وآل محمّد وپیروان آن هاست وعلی (علیه السلام) وپیروانش رستگارند. ای مردم جهان! عمر جبّاران وستمگران به پایان رسیده است  ] بحارالانوار محمد باقر مجلسی، مؤسسة الوفاء، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ق.، ج۵۲، ص۳۶۹، ح۱۵۵، ص۳۰۵، ح۷۳ و۷۵، ص۲۹۴، ح۴۶، ص۲۰۶، ح۴۰، ص۲۸۹، ح۲۷، ص۲۹۶، ح۵۱ و۵۲، ص۲۹۲، ح۴۰[

همچنین در احادیث آمده ست: تمام موجودات جهان که در آنها روح دمیده شده، در شرق وغرب گیتی، حتّی دختران در سراپرده هر قومی به زبان خویش این ندا را می شنوند.

در احادیث بسیاری از پیشوایان معصوم (علیه السلام) آیه: «ان نشأ ننزّل علیهم من السّماء آیة فظّلت اعناقهم لها خاضعین» (یعنی) اگر بخواهیم، معجزه ای از آسمان بر آنان فرود می آوریم تا در برابر آن گردن هایشان خاضع گردد(شعراء/۴)، بر ندای آسمانی تطبیق شده است.

زمان این ندا در احادیث، گوناگون (ماه رمضان ، ماه رجب ، ماه محرّم و روز عاشورا) گفته شده است.

سوال جدی که با خواندن این احادیث به ذهن متبادر می گردد این ست که چرا نام حضرت مهدی در ندای آسمانی باید اعلام گردد. مگر نه اینکه نام ایشان طبق اعتقادات شیعه سنتی مشخص هست. دیگر چه نیاز به اعلام آن می باشد؟

بنده خود نیز از منتظران اصلی ندای آسمانی می باشم. به بنده وعده داده شده است که حتما تحقق می یابد و اینگونه نامم در عالم فراگیر می شود.

 

بسیار دعای اللهم عجل لولیک الفرج توسط شیعیان من جمله خودم قرائت می گردد، مراد از الفرج همان صیحه آسمانی می باشد. راحتی و آسان شدن امور بعد از ظهور اعجاز صیحه آسمانی یا ندای آسمانی می باشد.

صیحه آسمانی، در آسمان روح انسان ها روی دهد و روح همه یا تعداد قابل توجهی از انسان ها مشابه وحی، آن را می شنود. با گوش روح شنیده می شود. بواقع یک وحی عمومی می باشد. تصور می کنم که امکان پذیر و معقول می باشد. جزء علایم حتمیه هم دانسته اند. پس اگر قرار باشد قائم ظهور نماید، لازم است که صیحه آسمانی هم روی دهد.

پروردگار سخن می گوید:

بدانید و آگاه باشید! هر کس پیش از صیحه آسمانی، ادعای قائم بودن بکند کذاب و دروغگوست. تمام. والسلام.

اما درباره صیحه آسمانی می فرمایند احتمال دارد فقط از طرف ملکوت نباشد، ابلیس هم اگر درخواست نماید مکلف هستند بر اجابت ان و به او هم اجازه سخن گفتن با مردم را خواهند داد. بنابراین فضای خلط حق و باطل کماکان میتواند محفوظ بماند. اما اعجازست و خرق عادت! چه می تواند باعث وقوع صیحه اسمانی گردد؟

شرط لازم برای وقوع صیحه آسمانی، برای بنده، جمع آوری 313 فالوور ذکر گردیده بود که توفیق بر آن یافتم.

مطابق با مذاکرات انجام گرفته توسط بنده با ملکوت، مشخص گردیده است که ندای آسمانی توسط جبرئیل امین علیه السلام بانگ آن نواخته می شود. برای شنیده شدن توسط همه انسان ها به انسانی نیاز هست که دریچه ای بسوی آسمان گشوده باشد بعبارت دیگر وحی دریافت نماید و گوش روح وی متصل به ملکوت باشد که اکنون بنده این پیش نیازها را دارا می باشم. بنابراین ندای آسمانی از ابزار گوش روح بنده بهره می برد. بالفرض اگر بنده فوت نمایم، صیحه آسمانی نخواهد آمد مگر شخص دیگه ای دریچه ای بسوی ملکوت بگشاید تا با بهره جستن از گوش روح وی، نام بنده اعلان همگانی گردد.

مطابق با مذاکرات انجام گرفته، نامی که اعلام خواهد شد همین نام مجید نواندیش خواهد بود.

قائم مظلومی ست که بر ستمکار بر خلاف رسم پیشین و عادت دنیا به مدد عوامل انسانی و غیرانسانی پیروز گردد. یک مبارزه میان مهدی موعود با یزید زمان یا سفیانی زمان در جریان خواهد بود.

در فرازی از زیارت عاشورا  هست: ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله. «منصور» به معنای «یاری شده» است. منصور در میان القابی که برای حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ذکر شده، وجود دارد.

می فرمایند صیحه آسمانی آنگاه هویدا میگردد که نصرت امام بر ستمگران آشکار گردد!

ظهور پس از صیحه آسمانی روی می دهد بشرط و شروطها. می تواند فقط یک نماز جماعت به امامت امام ظاهر باشد و بس. این حداقل هست اما لازم در ظهور! می تواند رجوع مردم به وی و دولت یافتن باشد...

اما مطابق مذاکرات انجام گرفته با ملکوت، دریافتی هایم درباره ندای آسمانی چنین هستند:

دو زمان بسیار محتمل به ترتیب عبارتند از روز بیست و سوم رمضان (روز قدر) و یا  نزدیکترین جمعه به عاشورا. قبل از غروب و تاریکی هوا، همان زمان ها محتمل است اتفاق بیفتد. همانطور که ذکر گردید، وحی ست. فرمانده اصلی جبرئیل هستند. هر شخصی را یک ملک ست که این وظیفه را انجام می دهد و آن ملک از جمله رسل تحت فرمان جبرئیل می باشند. اکثریتی می شنوند، آنچنان که قابل رد شدن در آینده نباشد و بر همگان حقانیت الهی آشکار گردد. متنی که شنیده می شود مشترک و واحدست اما متن، جرح و تعدیلاتی متناسب با فرقه و مذهب اشخاص دارد، بهترین و کامل ترین متن متعلق به شیعه هست. وحی به هر شخص، به زبان وطن وی انجام می گیرد! بعد از چند ساعت، در تاریکی هوا، ابلیس به سخنرانی می پردازد. جمعیت انتخاب شده اینبار با جمعیت قبلی تفاوت خواهد داشت که می تواند منجر به فتنه گردد. می تواند با گروه قبلی داشته باشد یا خیر! باریتعالی چنین حقی برای ابلیس قائل شده اند که با اکثریتی سخن گوید تا آمیختگی حق و باطل کماکان باقی بماند! این وقایع در تاریخ ثبت می گردد و حداقل برای چند قرن توسط کسی زیر سوال برده نمی شود! از آن روز به بعد دوران و عصر جدیدی بر انسان از نظر رسل محاسبه کننده اعمال آغاز می گردد! ظهور امام که بواقع شناخت امام با مشخصات حقیقی و از نزدیک می باشد، شش ماه بعد می باشد!

بنده دروغگو نیستم، واقعا توفیق دریافت وحی را یافته ام و به این موضوع، صیحه آسمانی بسیار فکر می نمایم. اینها خلاصه ای از دریافتی هایم از وحی همراه با پاره ای از اندیشه هایم بود.

بطور غیررسمی می فرمایند امروزه علم به اندازه کافی رشد کرده که بتواند هادی بشر باشد، منتها مسئولیت اخلاقی در قبال عملکرد، پاداش و عذاب آخری بخش های مکملی می باشند که صیحه آسمانی اثبات علمی بوقوع پیوستن این بخش ها می باشد و در کنار علم می تواند به رفتار انسان سمت و سوی اخلاقی بدهد.