منتقدین اسلام می گویند چرا به پیامبر اسلام (ص) اجازه داده شده که بیش از چهار همسر دائم اختیار نماید. این نشان می دهد خدای محمد، در اختیار منافع ایشان بوده است و لذا ساختگی بوده است!
درباره شان نزول آیه 50 سوره احزاب آورده شده است:
عکرمة گوید: این قسمت از آیه «وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِی» درباره امشریک الدوسیه نازل شده و نیز منیر بن عبدالله الدؤلى گوید که امشریک غزیة دختر جابر بن حکیم الدوسیه که زنى زیباروى بود خویشتن را به رسول خدا عرضه نمود و بخشید و پیامبر هم قبول نمود.
عائشه در این میان گفت: خوب نیست که زنى خود را به عنوان داوطلب به مردى ببخشد، امشریک گفت: ما چنین خواسته و کرده ایم و خداوند این زن مؤمنه را به عنوان «وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً» در این آیه یاد فرمود و وقتى که این آیه نازل گردید، عائشه گفت: یا رسول اللّه خداوند درخواست میل نفسانى تو را سریع و زود انجام میدهد (ابن سعد صاحب طبقات)
آیه 50 سوره احزاب:
اى پيامبر، ما براى تو آن همسرانى را كه مَهْرشان را دادهاى حلال كرديم، و [كنيزانى] را كه خدا از غنيمت جنگى در اختيار تو قرار داده، و دختران عمويت و دختران عمههايت و دختران دايى تو و دختران خالههايت كه با تو مهاجرت كردهاند، و زن مؤمنى كه خود را [داوطلبانه] به پيامبر ببخشد-در صورتى كه پيامبر بخواهد او را به زنى گيرد. [اين ازدواج از روى بخشش] ويژه توست نه ديگر مؤمنان. ما نيك مىدانيم كه در مورد زنان و كنيزانشان چه بر آنان مقرر كردهايم، تا براى تو مشكلى پيش نيايد، و خدا همواره آمرزنده مهربان است.
در اسلام سه نوع نكاح وجود دارد:
الف: نكاح با مهريّه (خواه دايم يا موقّت).
ب: نكاح از طريق مالك شدن كنيز.
ج: نكاح بدون مهريّه، كه زنى خود را به مردى ببخشد.
نوع اوّل و دوم براى عموم است و نوع سوم تنها براى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بوده است. روزى عايشه گفت: يا رسول الله! خداوند هواى تو را دارد. پيامبر فرمود: «و انك ان اطعت الله سارع فى هواك» (بحار، ج 22، ص 180) تو نيز اگر مطيع خدا باشى، امتيازاتى به تو مىدهد(تفسیر نور، محسن قرائتی)
آیه 3 سوره نساء:
و اگر در اجراى عدالت ميان دختران يتيم بيمناكيد، هر چه از زنان [ديگر] كه شما را پسند افتاد، دو دو، سه سه، چهار چهار، به زنى گيريد. پس اگر بيم داريد كه به عدالت رفتار نكنيد، به يك [زن آزاد] يا به آنچه [از كنيزان] مالك شدهايد [اكتفا كنيد]. اين [خوددارى] نزديكتر است تا به ستم گراييد [و بيهوده عيالوار گرديد].
چرا ایشان حق داشتن بیش از چهار همسر دائم داشته؟
مطابق احکام اسلام در آن زمان هر مسلمان می تواند حداکثر چهار همسر دائم و بی شمار کنیز داشته باشد. لذا در مجموع هر مسلمان محدودیتی قابل توجهی ندارد. با این حکم، بواقع این امتیاز به کنیزان اسیر داده شده است که بعنوان همسر آزاد پیامبر به عقد رسمی وی درآیند!
همچنین در مراجع آمده است که همهی زنان آنحضرت پیش از آنکه آیهی مربوط به حرمت بیش از چهار زن، در اواخر سال هشتم هجری در مدینه نازل شود، به عقد ایشان درآمده بودند (آخرین ازدواج پیامبر (ص) در جریان عمرة القضا در سال هفتم هجری بود)
نبی مکرم (ص) رئیس حکومتی نوین رو به پیشرفت بودند و طبعا خواهان زیادی از میان زنان داشتند. زنان اسیر این شانس را داشتند که همسر رسمی ایشان گردند نه کنیز!
عرب، قومیتی بود، نسب و پیوند برایش مهم بود، با ازدواج رابطه های خویش مستحکم می کردند و محمد چنین کرد مطابق بر جاهلیت.