حاصل مناظره درباره ازدواج با عایشه

خود عایشه به نقل از محمد می‌گوید:

تو دوبار قبل از اینکه من با تو ازدواج کنم در رویاهای من ظهور کرده بودی. من فرشته‌ای را دیدم که ترا در تکه‌ای لباس ابریشمی حمل می‌کرد، من به او گفتم، لباسش را در بیاور و اورا نگاه دار، او تو بودی.  به خود گفتم اگر این از طرف الله است، پس این باید واقعاً اتفاق بیافتند (مرجع صحیح بخاری)

عایشه به ازدواج با محمد مشتاق تر از محمد برای ازدواج با وی بود. این در کتب تاریخی مانده است. پیشنهاد ازدواج توسط پدر دختر، ابوبکر به محمد داده شد. هم خود دختر هم پدردختر به این ازدواج رضایت داشته اند. هر چند این ازدواج خطا بوده است. خطای بزرگی هم بوده است.

محمد خود دخترش فاطمه را در حدود سنین ازدواج با عایشه به عقد علی در آورده است. در آن زمان عیب نمی دانسته اند.

بعد هم در کتب تاریخی آمده است عایشه تا دوسال در خانه محمد عروسک بازی می کرده است که کنایه از این است که محمد با وی کاری نداشته است و اجازه داده است دوران بچگی خود را طی نماید.

یا در مورد صفیه، سوالات کاملا منطقی مطرح می شود. محمد و یارانش در مسیر رفت و آمد جنگ بوده اند. چطور دیگران از آنچه در خلوت بر محمد و صفیه رفته است آگاه شده اند؟

کتب تاریخی و حدیث، حداقل 100 سال بعد از پیامبر نوشته شده اند. چطور بعد از 100 سال، مشخص شده در خلوت ، در آن بیابان وسط راه ، در آن چادر تنها بین محمد و صفیه چه گذشته است. پوزش ولی برای من قابل قبول نیست.

طبق محکمات تاریخی محمد در 53 سالگی، به مدینه مهاجرت نمود. یک مرد 53 ساله. با یک جوان 20 تا 40 سال روبرو نیستیم.

محمد دچار تنفر عمیق از زنان نبود. دچار سادیسم مازوخیسم، و ... نبود. در آن زمان این بیماری ها مربوط به کامجویی از زنان با تسلط و آزار آنها نبود.

حدیث داریم ایشان مکرر می فرمود: من سه چیز عطر، زن و نماز را دوست دارم.

خودش به صدق دل اعتراف کرده است زنان را بسیار دوست می داشته است.

مشکل اینجا است که ما انتظار داریم پیامبران بی عیب و خطا و بدون اشتباه باشند. این فرض اشتباه است. پیامبران هم خطا و اشتباه داشته اند.

خداوند می فرمایند:

اما در باب ازدواج پیامبر اسلام با عایشه، آن خطا بود، ما بخشیدیم. بدانید! آن از نظر ما خطایی بزرگ بود! ما را با کس شوخی نیست. اما هیچ نگفتیم، چون امری بود مربوط به پیامبر و اصحابش، هر دو رضایت داشتند. هم عایشه راضی بود هم محمد. مانع نشدیم. وقتی هر دو راضی بودند، برای خود حق دخالت قائل نشدیم. تمام.

 

همانطور که می بینید از نظر خدا هم این خطایی بزرگ بوده است اما ایشان در آن دخالت نکرده است.

 

باز هم می گویم بسیار مهم است محمد را با توجه به شرایط زمانی و مکانی خود تحلیل و مورد قضاوت قرار دهیم، نه با خط کش حقوق بشر امروز.

فرهنگ مردم عربستان در آن زمان، بسیار بدوی و ابتدایی بوده است، مشابه ایران و روم دو تمدن ، محل های شروع فعالیت تبلیغی عیسی و زرتشت نبوده است.

 

برای فهم اینکه محمد پیامبر بوده است یا نه، باید ادعای ایشان در 40 سالگی مورد ثبوت قرار گیرد. آیا راستگو بوده یا دروغگو؟ و ....

خطای ایشان در بعد از این زمان، نمی تواند منجر به قضاوت درباره افعال ایشان در قبل گردد. آیا این اصل را می پذیرید؟

پدوفیلی یا میل جنسی به کودکان (Pedophilia)، نوعی انحراف جنسی است که در آن فرد در مواجهه با برخی تصورات و تخیلات دچار برانگیختگی و رضایت جنسی می‌شود و دست به رفتارهای جنسی نابهنجار و شدید می‌زند.

افراد مبتلا معمولا در تصورات خود یا واقعیت، وارد رابطه‌ی جنسی با کودکان (۱۳ ساله یا کمتر) می‌شوند.

کودکان آزاردیده از اشخاص پدوفیلی از آنها می ترسند و از آنها دوری می گزینند. عایشه همسر محمد بود. محمد را دوست داشت. در بزرگسالی جزء یکی از همسران برجسته محمد بود. اهل سنت برای عایشه احترام زیادی قائل هستند. محمد را بعد از فوت در حجره عایشه دفن کردند.

مسلما محمد نعوذبالله پدوفیلی نبوده است.

اول آنکه قربانی تجاوز متنفر و منزجر از متجاوز می گردد، تروما یا روان زخم به دنبال دارد و .... حال آنکه عایشه و محمد عقد رسمی و تا اخر عمر در کنار یکدیگر به خوبی و خوشی زندگی

 

یکی از منتقدان، اشاره به روایتی از ادرار نمودن یک نوزاد بر روی ران پیامبر هنگام تحلیک استناد می نمود!

دوم طبق تحقیقات قربانیان عمدتا بین ۸ تا ۱۱ سال هستند نه یک بچه زیر دوسال که ادرارش هم کنترل ندارد!

دیگر اینکه تحلیک باز کردن کام نوزاد با اب باران یا اندکی خرما یا عسل هست.

 

این ازدواج اشتباه بسیار بزرگی بوده است. واقعا دفاع کردن بسیار سخت است.  اما دلیل آن مراودات سیاسی و برقراری اتحاد بوده است.

محمد با دختران عمر و عثمان خلفای بعد از محمد وصلت نموده بود. با دختر ابوبکر هم بخاطر اهداف سیاسی و برقراری اتحاد وصلت نمود.

 

درباره سن ازدواج عایشه اختلاف نظر وجود دارد. بعضی گفته اند نامزدی در ۹ سالگی بوده و عروسی در ۱۲ سالگی. بعضی دیگر گفته اند اصلا مورخین سنی سن عایشه را پایین گفته اند بخاطر احترامی که برای عایشه قائل بوده اند و برای تاکید بر باکره بودن وی صورت گرفته است.

 

بعضی از صفحات مذهبی شیعیان سن ازدواج عایشه را حتی ۱۷ تا ۱۹ سال می دانند.

 

یکی از سیره شناسان غربی، دنیس اسپیلبرگ می گوید کم‌سن جلوه دادن عایشه هنگام ازدواج در منابع برای تأکید بر باکره بودن وی صورت گرفته‌است. زیرا این باکره بودن دارای اهمیت زیادی برای حکومت خلفای عباسی بوده تا به وسیله آن مقام عایشه را بالابرده و تأییدی برای نقطه‌نظرشان در قضیه جانشینی محمد باشد

 

من واقعا نمی دانم کدام یک درست هست. درین باره هم وحی دریافت نکرده ام. دفاع واقعا درین باره بسیار سخت است. اشتباهی بسیار بزرگ صورت گرفته است.

 

عایشه حداقل در دوسال اول زندگی مشترک طبق احادیث ما عروسک بازی می کرده است که کنایه از این می باشد که محمد با وی نزدیکی نداشته است و وی روند بچگی خود را طی می کرده است.

 

محمد در ۴۰ سالگی ادعای پیامبری کرد. باید بررسی نمود این ادعا درست بوده است یا نه؟ آیا وی یک شخص راستگو بوده است یا دروغگو؟ به کدام شهرت داشته است؟

 

وی بقول شما در ۵۴ سالگی اشتباه بزرگی کرده است. گناه بزرگی شاید مرتکب شده باشد. شاید از پیامبری خلع شده باشد، شاید هم نه. بنظر من نشده است. ولی این ارتباطی به بررسی صحت ادعای وی در ۴۰ سالگی ندارد.

 

فرهنگ ها متفاوتند، در فرهنگ عرب آن زمان، اختلاف سن در ازدواج برایشان مهم نبوده است. درک این مسئله برای شما سخت است.  محمد خود فاطمه را در همین حدود ۹ سالگی به ازدواج با علی در آورده است.

 

عایشه در سن ازدواج با محمد، یک نامزد دیگر داشته است. آن کنار رفته است محمد با وی ازدواج کرده است. اگر محمد با وی ازدواج نمی کرد، شخص دیگری با وی ازدواج می کرد.

 

پدوفلیا فردی هست که به کودکان تمایل جنسی دارد. نه یکبار، بلکه چندین بار. نه در ازدواج بلکه بصورت اذیت و آزارگونه.

 

این مورد جزء ازدواج مردان کهنسال با دختران کم سن طبقه بندی می شود نه بیشتر.

 

صفحه ویکی پدیا مربوط به عایشه را بخوانید

https://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%DB%8C%D8%B4%D9%87